初秋紅螺感悟

初秋的清晨，天氣涼爽怡人，與友人結伴向紅螺寺進發，許是與佛祖有緣，許是這里的景色過于曼妙，心里一直對這座千年古剎有著無法割舍的牽掛。
景區入口處的這片御竹林依然是記憶中那樣青翠欲滴。佛教視竹林精舍為圣地，自古也有“寧可食無肉，不可居無竹”的說法。因竹子不耐嚴寒，所以在北方非常少見，但在紅螺寺卻演繹了修竹北上遷徙的傳奇。或許是因為紅螺寺自然形成的小氣候及獨特的地理環境為竹子的生長提供了得天獨厚的條件吧，竹筍破土而出，迅速成長，根根相聚而成叢，叢叢相連而成林，發展到現在，已經有百萬余株，形成了一道天然屏障，將景區與外界隔成了截然不同的兩個世界，穿越竹林，便完成了繁華與寧靜的過渡。曲折幽靜的竹林小徑，縱橫交錯，蜿蜒成了一座天然的“竹林謎宮”。置身林中，滿眼皆是風姿卓越的修竹，可謂“山青竹雅”。一眼清泉忽左忽右，環竹林而動，陽光透過竹葉縫隙灑下斑駁光影，形成了曲徑通幽的獨特意境。

穿過竹林，眼前豁然開朗，不遠處一池碧水映入眼簾，池內一抹鮮艷的紅色跳躍而生動，原來是兩只巨大的紅螺造象。傳說玉帝的兩個女兒因留戀這里的美景而隱居在寺廟內，白天幻化成人形與僧人一起頌經念佛，夜晚便變成兩只碩大的紅螺發出萬丈紅光保佑附近百姓。人們為了紀念她們，便為這座寺廟起了一個生動的名字——紅螺寺。
寺因美麗的傳說而得名，而山則因古寺而得名，紅螺山雖稱不上巍峨雄偉，領袖群峰，但仍莊嚴秀麗、靜幽林深。遠觀，紅螺山一山雙峰，比肩聳立，如秀麗多姿的兩姊妹，亭亭玉立，紅螺雙峰兩翼舒展，引帶群山，遠遠望去，酷似一只大鵬鳥，護衛著古剎寺院。遙想當年，西域高僧佛圖澄遠渡重洋到此建立寺院，正是因為紅螺山的山形恰似佛祖成道時的“觸地印”，應了他的一大憚夢。相傳，佛圖澄是我國古代經皇家正式批準在中國授徒的第一人，他在弘法30余年里，先后建寺達893所，紅螺寺是其中最具傳奇色彩的一座。

遠處悠揚的鐘聲打斷了我的思緒，覓著鐘聲，拾階而上，進入寺廟區。中國古代建筑受帝王等級制度的影響，最講究對稱統一，皇權至上，對建筑規格要求很嚴，四周建筑必須擁護中軸建筑。紅螺寺的建筑格局正是嚴格遵循這一原則，中間高大、四周矮小、東西對稱、規格等級明顯。以大雄寶殿為中心，前有天王殿，后有三圣殿，兩廂的配殿和配房都擁向中軸建筑。千年古剎不僅建筑格局嚴謹，也許是因長年與佛相對，聽禪沐經久了，就連寺里的植物也被賦予了神奇的靈性。大雄寶殿前的兩棵千年銀杏樹是紅螺三絕景之一，雖歷經千年，但依然生機盎然。最絕的要數位于大殿西側的雄性銀杏了，據說自栽了這株銀杏以來，每改換一個朝代它便會長出一棵新的枝干，演繹了一場預知朝代更替的亙古傳奇，也許是千年與佛相對，沐浴佛法，便有了感知事世變遷的悟性吧。
“微風夜聽經啷當，諸天為法藤蘿放”。紅螺三絕景之一的“紫藤寄松”就生長在大雄寶殿后院，松樹平直地伸向東側的四面八方，松下兩株碗口粗的紫藤如龍蛇飛舞一樣繞生在松樹上，向外伸展，形成了一個巨大的傘蓋，每當五月紫藤盛開時，整個寺院花香四溢，美不勝收。八百年來，這棵平頂松與藤蘿花打破了“藤纏松，松難生”的宿命，化相克為相生，惺惺相惜共同生長，正是參悟憚機后對生命的淡泊，是“化干戈為玉帛”的具體體現。

秋高氣爽的日子最宜登山，紅螺山上有多條登山道路可供選擇，最喜林間漫步，于是選了一條穿越松林的路線。山上松林遍布，茫茫綠海青翠欲滴。據說凈土宗的第十二代祖師際醒大師來紅螺寺以后，深愛松林環境之肅雅，修剪培植，傾心保護，此后連年添栽補種，不計其數，形成了現在的千畝古松林。沿登山步道登上觀景亭，極目遠眺，只見古寺就隱藏在一片碧波中，顯得莊嚴肅穆，雖未到深秋，但漫山遍野的楓樹、黃櫨、火矩樹早已不甘寂寞，悄悄的開始泛黃露紅，一個月后勢必引爆一場觀葉熱潮。
在無限的遐想中結束了此次的紅螺寺之行，早已記不清這是第幾次到這里游玩了，只知道每來一次，便會生出新的感悟，也會得到新的收獲。敬香禮佛，感悟禪意人生，登高觀景，體會自然神奇……這也許正是紅螺寺的獨特魅力所在吧。

作者：阿布